黄帝曰：余闻天为阳，地为明，日为阳，月为阴，其合之于人奈何？岐伯曰：腰以上为天，腰以下为地，故无为阳，地为阴。故足之十二经脉，以应十二月，月生于水，故在下者为阴；手之十指，以应十日，日主火，故在上者为阳。黄帝曰：合之于脉奈例岐伯曰：寅者，正月之生阳也，主左足之少阳；求者六月，主右足之少阳。卯者二月，主左足之太阳；午者五月，主右足之太阳。后者三月，主左足之阳明；已者四月，主右足之阳明，此两阳台于前，故日阳明。申者七月之生明也，主右足之少阴；丑者十二月，主左足之少阴。酉者八月，主右足之太阴；子者十一月，主左足之太阴。戌者九月，主右足之厥阳；亥者十月，主左足之厥阴，此两阴交尽，放日厥阴。甲主左手之少阳，己主右手之少阳。乙主左手之太阳，戊主右手之太阳。丙主①浊：（甲乙经）书太累》作"独"，与下文合。②干：原作"于"，据《甲乙经》、《太素》改。160左手之阳明，丁主右手之阳明，此两火并合，故为阳明。庚主右手之少阻，癸主左手之少阴。李主右手之太阴，壬主左手之太阴。故足之阳者，阴中之少阳也；足之明者，阴中之太阴也。手之阳者，阳中之太阳也；手之阴者，阳中之少阴也。腰以上者为阳，腰以下者为阴。其于五藏也，心为阳中之太阳，肺为阴中之少阴，肝为阴中之少阳，脾为阴中之至阴，肾为阴中之太阴。黄帝曰：以治之奈何？岐伯曰：正月、二月、三月，人气在左，无刺左足之阳；四月、五月、六月，人气在右，无刺右足之阳；七月、八月、九月，人气在右，无刺右足之阴；十月、十一月、十二月，人气在左，无刺左足之阴。黄帝曰：五行以东方为甲乙木王春，春者苍色，主肝。肝者，足厥阴也。今乃以甲为左手之少阳，不合于数何也？岐伯曰：此天地之阴阳也，非四时五行之以次行也。且夫阴阳者，有名而无形，政数之可十，离之可百，散之可千，推之可万，此之谓也。